Novus Ordo برای Novus Ordo Missae کوتاه است ، که به معنای واقعی کلمه به معنای "نظم جدید توده" یا "معمولی جدید توده" است.
اصطلاح Novus Ordo - اغلب برای تمایز توده های اعلام شده توسط پاپ پل ششم در سال 1969 از توده سنتی لاتین که توسط پاپ پیوس پنجم در سال 1570 از طرف پاپ پیوس پنجم در سال 1570 تبلیغ شده بود ، به عنوان مراتب بکار می رود. حاوی متن توده است ، به همراه نماز برای هر جشن توده) منتشر شد ، آن را جایگزین توده سنتی لاتین به عنوان یک شکل عادی از توده در مراسم رومی کلیسای کاتولیک.
توده سنتی لاتین هنوز معتبر بود ، و همیشه می تواند تحت شرایط خاصی جشن گرفته شود ، اما نوووس Ordo نام این توده را تشکیل می دهد که در بیشتر کلیساهای کاتولیک جشن گرفته می شود.
"شکل معمول" آیین روم
هنگامی که پاپ بندیکت شانزدهم در سال 2007 ، شخصیت Motum proprio Summorum Pontificum را در سال 2007 منتشر کرد ، وی درهای جشن گسترده تری از توده سنتی لاتین را در کنار Novus Ordo ، باز کرد . وی دو نوع توده را طبق چند مرتبه طبقه بندی کرد: Novus Ordo یک شکل معمولی از آیین روم است ، به اصطلاح پاپ بندیکت ، در حالی که توده سنتی لاتین شکل فوق العاده ای است. هر دو به یک اندازه معتبر هستند ، و هر کشیش واجد شرایط می تواند جشن بگیرد.
تصورات غلط عمده درباره Novus Ordo
هم طرفداران و هم مخالفان "نوووس اورودو" - تصورات غلط زیادی درباره توده پولس ششم دارند. شاید متداول ترین ایده این است که Novus Ordo محصول واتیکان دوم است. در حالی که پدران شورا در واتیکان دوم خواستار تجدید نظر در توده بودند ، واقعیت این است که توده قبلاً و در زمان واتیکان دوم تجدید نظر شده بود. خواسته پدران شورا و پولس ششم این بود كه برای تقدیر از این آیین ، این آیین را آسانتر كنند تا آن را برای افراد غیرمستقیم در دسترس تر كند. در حالی که the Novus Ordo basic ساختار اصلی توده سنتی لاتین را حفظ می کند ، تعدادی از تکرارها را حذف می کند و زبان آیین تقدیر را ساده می کند.
تصورات غلط دیگر شامل این عقیده است که " Novus Ordo must" باید به زبان لاتین جشن گرفته شود (زبان افرادی که در توده ها عبادت می کنند) و نه در لاتین ، و اینکه " Novus Ordo " کشیش را مجبور می کند که جشن توده روبرو مردم. در واقعیت ، زبان مقرر برای هر توده ای در روم روم لاتین باقی می ماند ، هرچند از زبان بومی استفاده می شود (و امروزه بیشتر توده ها در بطور عادی جشن گرفته می شوند). و در حالی که رساله رومی برای Novus Ordo - ترجیح می دهد در هر زمان ممکن از تجلیل از توده مردم روبرو شود ، استاندارد همچنان جشن می گیرد - ad orientem این است که به سمت شرق است یا در عمل با کشیش و جماعت در همان جهت روبرو هستند.
