Puranas متون باستانی هندو هستند که از داستانهای الهی الهه گویی خدایان مختلف هندو را به عهده می گیرند. متن های مختلفی که با نام پوراناس شناخته می شوند را می توان در همان طبقه ای با عنوان "Itihasas" یا تاریخچه ها - Ramayana و Mahabharata طبقه بندی کرد ، و اعتقاد بر این است که از همان سیستم مذهبی به عنوان این حماسه ها گرفته شده اند که بهترین محصولات هستند. مرحله اسطوره-قهرمانانه اعتقاد هندو.
سرچشمه Puranas
اگرچه پورانها برخی از صفات داستانهای بزرگ را به اشتراک می گذارند ، متعلق به دوره بعدی است و "بازنمایی قطعی تر و متصل تر از افسانه های اساطیری و روایات تاریخی" را ارائه می دهد. هوراس هایمن ویلسون ، که بعضی از Puranas را به انگلیسی در سال 1840 ترجمه کرده است ، می گوید که آنها همچنین "خصوصیات بارز و توصیف مدرن تری را ارائه می دهند ، در اهمیت اساسی که آنها به الوهیت های فردی اختصاص می دهند ، در تنوع - از مناسک و مشاهدات خطاب. به آنها ، و در اختراع افسانه های جدید که نشان دهنده قدرت و لطف آن خدایان است ... "
5 ویژگی Puranas
طبق گفته های سوامی سیواندا ، پورانها را می توان با "پانچا لاکشانا" یا پنج ویژگی در اختیار آنها شناسایی کرد - تاریخ. کیهان شناسی ، غالباً با تصاویر نمادین مختلف از اصول فلسفی. ایجاد ثانویه؛ تبارشناسی پادشاهان؛ و از "Manvantaras" یا دوره حکومت مانو که شامل 71 یوگا آسمانی یا 306.72 میلیون سال بود. تمام Puranas متعلق به کلاس 'Suhrit-Samhitas' یا رساله های دوستانه ، که تفاوت قابل توجهی در اقتدار با وداها دارند ، که به آنها "Prabhu-Samhitas" یا رساله های فرماندهی گفته می شود.
هدف Puranas
Puranas دارای ماهیت Vedas and است که برای رایج کردن افکار موجود در وداها نوشته شده است. منظور آنها نه برای دانشمندان ، بلکه برای مردم عادی بود که به سختی می توانستند فلسفه عالی وداها را تحقق بخشند. هدف Puranas این است که بر ذهن توده مردم آموزه های وداها تأثیر بگذارد و از طریق نمونه های مشخص ، اسطوره ها ، داستان ها ، افسانه ها ، زندگی مقدسین ، پادشاهان و مردان بزرگ ، تمثیل ها و وقایع وقایع بزرگ تاریخی. حکمای باستان از این تصاویر برای نشان دادن اصول ابدی سیستم اعتقادی که به هندوئیسم مشهور بودند ، استفاده می کردند. پورانها به کاهنان کمک کردند تا گفتمانهای مذهبی را در معابد و در سواحل رودخانه های مقدس برگزار کنند و مردم دوست داشتند این داستان ها را بشنوند. این متون نه تنها با انواع مختلفی تکمیل می شوند بلکه خواندن آن نیز بسیار جالب است. به این معنا ، پورانها نقش اساسی در کلام و کیهان هندو دارند.
فرم و نویسنده پوراناها
پوراناها عمدتاً به صورت دیالوگ نوشته می شوند كه در آن یك راوی در پاسخ به سوالات دیگری داستان را بازگو می كند. راوی اصلی پوراناس ، روماشارسا ، شاگرد ویاسا است ، که وظیفه اصلی او برقراری ارتباط آنچه از پیشگویی خود آموخته است ، همانطور که آن را از دیگر حکیمان شنیده بود. Vyasa در اینجا به معنای سردرگمی مشهور ودا ویسا نیست بلکه یک عنوان کلی کامپایلر است که در اکثر پوراناها کریشنا دویپایانا ، پسر مریم بزرگ پارسارا و معلم وداها است.
18 عمده پورانا
18 Puranas اصلی و تعداد مساوی شرکتهای فرعی Puranas یا Upa-Puranas و بسیاری از Puranas یا منطقه Puranas منطقه ای وجود دارد. از 18 متن اصلی ، شش مورد Sattvic Puranas با شکوه ویشنو است. شش نفر راجازیک و برهما شکوهمند هستند. و شش نفر Tamasic هستند و شیوا را تجلیل می کنند. آنها به صورت سریالی در لیست زیر Puranas طبقه بندی می شوند:
- ویشنو پورانا
- نارادیه پورانا
- بهاگات پورانا
- گارودا پورانا
- پادما پورانا
- برهما پورانا
- واراها پورانا
- برهماندا پورانا
- برهما-ویوارتا پورانا
- مارکاندیا پورانا
- باویشیا پورانا
- وامانا پورانا
- ماسیا پورانا
- کورما پورانا
- لینگا پورانا
- شیوا پورانا
- Skanda Purana
- آگنی پورانا
محبوب ترین Puranas
مهمترین در میان بسیاری از Puranas ها Srimad Bhagavata Purana و Vishnu Purana هستند. در محبوبیت ، آنها به همان ترتیب پیروی می کنند. بخشی از Markandeya Purana برای همه هندوها به عنوان چندی یا Devimahatmya شناخته شده است. پرستش خدا به عنوان مادر الهی موضوع آن است. Chandi در روزهای مقدس و Navaratri (دورگا Puja) توسط هندوها به طور گسترده خوانده می شود.
درباره شیوا پورانا و ویشنو پورانا
در شیوا پورانا ، کاملاً قابل پیش بینی ، شیوا بر ویشنو ، که گاهی اوقات در نور ضعیف نشان داده می شود ، مداخله می شود. در ویشنو پورانا ، اتفاق بدیهی رخ می دهد - ویشنو از شیوا ، که غالباً نومید است ، بسیار شکوه شده است. با وجود اختلاف ظاهری که در این پورانها به تصویر کشیده شده است ، شیوا و ویشنو یک و بخشی از تثلیث الهیات هندو به حساب می آیند. همانطور که ویلسون خاطرنشان می کند: "شیوا و ویشنو ، تحت یک یا شکل دیگر ، تقریباً تنها اشیایی هستند که ادعای ادای احترام هندوها در پوراناها را می کنند ؛ عزیمت از آیین داخلی و ابتدایی وداها ، و نمایش یک فرومایه و منحصر به فرد فرقه ای. آنها دیگر به عنوان یک کل برای اعتقاد هندوها مسوول نیستند: آنها راهنماهای ویژه ای برای شاخه های جداگانه و گاه متناقض از آن هستند ، که برای هدف مشهور ترویج ترجیحی یا در برخی موارد تنها ، پرستش ویشنو یا از آنها تهیه شده اند. شیوا "
بر اساس آموزه های سری Swami Sivananda
