Kol Nidrei نامی است که به نماز افتتاحیه و مراسم شام که آغاز می شود تعطیلات عالی یهودی یوم کیپور است.
معنی و منشأ
Kol Nidrei ( ، تلفظ kol-knee-dray) ، همچنین كل نیدره یا كل نیدری نیز تلفظ می شود ، برای "همه نذورات" كه به عنوان اولین كلمات تلاوت است ، آرامی است. اصطلاح "کل نیدری" به طور کلی برای اشاره به کلیت سرویس عصرانه یوم کیپور استفاده می شود.
اگرچه به شدت یک دعا محسوب نمی شود ، اما آیات از خدا می خواهد که نذورات ساخته شده (به خدا) را در طول سال آینده ، چه معصوم و چه تحت فشار قرار دهد. تورات ساخت نذورات را بسیار جدی می گیرد:
"وقتی به خدای پروردگار خود قسم می دهید ، آن را عملی نکنید ، زیرا خداوند خداوند شما را از شما می خواهد و شما مرتکب گناه می شوید ؛ در حالی که اگر از این امر خودداری کنید هیچ گناهی مرتکب نمی شوید. شما باید آنچه را که بر لب های شما عبور کرده است انجام دهید و آنچه را که خود را به طور داوطلبانه به عهد خود عهد کرده اید ، انجام دهید و این قول را با دهان خود داده اید "(تثنیه 23: 22-24)
اعتقاد بر این است که Kol Nidrei در دوره نقاهت و در زمان and589 1038 قبل از میلاد سرچشمه گرفته است ، هنگامی که یهودیان مورد آزار و اذیت قرار گرفتند و به اجبار به سایر مذاهب تبدیل شدند. دعای کل نیدری به این افراد فرصتی داد تا نذر تبدیل خود را باطل کنند
اگرچه ابطال نذورات در حقیقت بخشی از خدمات راش حسنه بود ("كسی كه مایل بود نذورات خود را در تمام سال فسخ كند باید روی راش هانا ظهور كند و اعلام كند ،" همه نذرهایی كه در سال آینده به آنها عهد می گیرم ، فسخ می شود. ") Talmud ، Nedarim 23b]) ، در نهایت به خدمات یوم کیپور منتقل شد ، احتمالاً به دلیل افتخار روز. »
بعداً ، در قرن دوازدهم ، زبان از "از آخرین روز کفاره تا این روز" به "از این روز کفاره تا روز دیگر" تغییر یافت. این تغییر متنی توسط جوامع یهودی اشکنازی (آلمانی ، فرانسوی ، لهستانی) پذیرفته و پذیرفته شد ، اما نه توسط سپهاردیم (اسپانیایی ، رومی). تا به امروز ، زبان قدیمی در بسیاری از جوامع استفاده می شود
چه موقع برای خواندن Kol Nidrei
Kol Nidrei باید قبل از غروب آفتاب در یوم کیپور گفته شود زیرا از نظر فنی فرمول قانونی است که افراد را از نذورات در سال آینده آزاد می کند. مسائل حقوقی را نمی توان در Shabbat یا هنگام تعطیلات جشنواره مانند Yom Kippur ، که هر دو از غروب آفتاب شروع می شوند ، شرکت کرد.
انگلیسی به صورت زیر می خواند:
همه نذورات و ممنوعیتها ، سوگندها ، و تساویها ، و كاناما and konasi و اصطلاحات مترادف ، برای اینكه ما از این روز كفاره نذر كنیم ، قسم بخوریم ، بخواهیم تسلیم شویم ، یا تسلیم شویم ، یا خود را منع كنیم. تا [روز] بعدی کفاره (یا ، از روز قبل کفاره تا این روز کفاره و) - این به سود ما خواهد آمد. با توجه به همه آنها آنها را رد می کنیم. همه آنها خنثی ، رها شده ، لغو شده ، باطل و باطل هستند ، لازم الاجرا نیستند و در واقع عملی نیستند. نذرهای ما دیگر نذر نیستند و ممنوعیت های ما دیگر ممنوع نیستند و سوگندهای ما دیگر سوگند نیست.
سه مرتبه گفته می شود که دیروز خدمات ، فرصتی برای شنیدن دعا خواهند داشت. همچنین طبق عرف دادگاههای یهود باستان ، سه بار تلاوت می شود که می گوید "هنگامی که شخصی از یک نذر قانونی آزاد شد ، سه بار می گوید" تو آزاد شدی ".
اهمیت نذورات
یک نذر ، به زبان عبری ، به عنوان یک نذر شناخته می شود. - در طول سال ها ، یهودیان مرتباً از عبارت bli neder استفاده می کنند ، به معنی "بدون نذر". به دلیل جدی گرفتن عهد یهود ، یهودیان از این عبارت استفاده می کنند تا از انجام هرگونه نذر غیرعمدی مبنی بر اینکه بدانند ممکن است قادر به نگه داشتن یا تحقق آن نباشند ، استفاده کنند.
مثال این است که اگر از شوهر خود بخواهید که قول زباله را بدهد ، او ممکن است پاسخ دهد "من قول می دهم زباله ها را بیرون بیاورم ، bli neder " به گونه ای که او از نظر فنی نذر نکند تا زباله ها را بیرون بکشد. .
