نمادی بالدار که اکنون با زرتشتیان موسوم به فراوار همراه است ، ریشه آن در نمادی قدیمی تر از یک دیسک بالدار و بدون شکل انسانی در درون آن است. این نماد قدیمی ، بیش از 4000 سال قدمت و در مصر و بین النهرین یافت می شود ، معمولاً با خورشید و خدایان به شدت با خورشید در ارتباط بود. همچنين قدرت ، به ويژه قدرت الهي را نشان مي داد ، و از آن براي تقويت مفهوم خداي پادشاهان و حاكمان منصوب الهي استفاده مي شد.
آشوریان دیسک بالدار را با خدای شمشک مرتبط می کردند ، اما نسخه ای مشابه فراوار نیز داشتند ، با یک چهره انسانی درون دیسک یا در حال ظهور از دیسک ، که آنها را با خدای حامی خویش ، آشور همراه داشتند. از آنها ، امپراطوران هخامنشی (600 م. تا 330 پیش از میلاد) این امر را پذیرفتند ، زیرا آیین رسمی زرتشتیان را در سراسر امپراطوری خود گسترش می دادند.
معانی تاریخی
معنای دقیق فرارواور زرتشتی در تاریخ قابل بحث است. برخی معتقدند که در اصل نماینده اهورامزدا بود. با این حال ، زرتشتیان به طور کلی اهورامزدا را متعالی ، معنوی و بدون فرم بدنی می دانند و در بیشتر تاریخ آنها به هیچ وجه وی را به لحاظ هنری ترسیم نمی کردند. به احتمال زیاد ، این امر در درجه اول نمایانگر جلال الهی است.
همچنین ممکن است با fravashi (همچنین به عنوان frawahr شناخته می شود) ارتباط داشته باشد ، که جزئی از روح انسان است و به عنوان محافظ عمل می کند. این نعمت الهی است که هنگام تولد اهورامزدا از آن برخوردار است و کاملاً خوب است. این متفاوت از بقیه روح است که طبق روز اعمالش طبق اعمالش قضاوت خواهد شد.
معانی مدرن
امروزه فراروهر همچنان با فروواشی همراه است. در مورد معانی خاص بحث وجود دارد ، اما آنچه در ادامه می آید بحث در مورد مضامین عمومی است.
به طور کلی از شخصیت اصلی انسان برای نشان دادن روح انسان استفاده می شود. این واقعیت که او از نظر پیری ظاهر می شود بیانگر خرد است. از یک طرف به سمت بالا اشاره می کند ، و مؤمنان را ترغیب می کند که همواره در تلاش برای پیشرفت باشند و به قدرتهای بالاتر توجه داشته باشند. دست دیگر حلقه ای را در خود نگه می دارد ، که ممکن است نمایانگر وفاداری و وفاداری باشد. حلقه ای که از آن چهره پدید می آید می تواند نشان دهنده جاودانگی روح یا پیامدهای اعمال ما باشد که به وسیله نظم الهی ابدی به وجود آمده است.
این دو بال از سه ردیف اصلی پر تشکیل شده است که بیانگر افکار خوب ، سخنان خوب و کردار خوب است که اساس اخلاق زرتشتی است. دم نیز از سه ردیف پر تشکیل شده است ، و اینها بیانگر افکار بد ، سخنان بد و اعمال بد است که بالاتر از آن هر زرتشتی می کوشد تا بلند شود.
این دو جریان دهنده نمایانگر Spenta Mainyu و Angra Mainyu هستند ، روحیه خیر و شر. هر شخص باید دائماً بین این دو انتخاب کند ، بنابراین شکل با یک روبرو است و پشت خود را به طرف دیگر می چرخاند. جریان دهنده ها از نمادهای قبلی که گاهی همراه با دیسک بالدار بودند تکامل یافتند. در بعضی تصاویر ، دیسک دارای استعداد پرنده ای است که از پایین دیسک بیرون می آید. برخی نسخه های مصری دیسک شامل دو کبرا همراه در موقعیتی است که اکنون توسط جریان دهنده ها اشغال شده است.
