یکی از موضوعاتی که اغلب در جامعه پاژان بحث و جدال است این است که ما مجموعه ای از دستورالعمل های جهانی را نداریم - ممکن است برخی از ما حتی به عنوان یک پاگان شناخته نشویم بلکه به عنوان جادوگران یا چیزهای دیگر. بارها و بارها تلاش شده است تا شاخه های مختلف جامعه پاگان متحد شود ، اما به طور کلی ، اینها ناموفق هستند زیرا ما در اعتقادات و اعمال خود بسیار متنوع و متفاوت هستیم.
در سال 1973 ، گروهی از جادوگران تصمیم گرفتند كه این كار را به یك عكس بدهند. هفتاد یا چند فرد از انواع پیش زمینه های جادویی و سنت ها دور هم جمع شدند و گروهی به نام شورای جادوگران آمریكایی را تشکیل دادند ، گرچه بسته به اینكه شما از چه كسی بپرسید ، بعضی اوقات آنها بعنوان شورای جادوگران آمریکایی خوانده می شوند. به هر حال ، این گروه تصمیم گرفت سعی کند لیستی از اصول و دستورالعملهای مشترکی را که کل جامعه جادویی می تواند از آنها پیروی کند ، جمع آوری کند.
این شورا با هدایت کارل لوللین وسشک ، رئیس جمهور لووللین در سراسر جهان ، سعی در تعیین معیارهای جادوگران و نئوپاگانهای مدرن داشت. آنها همچنین امیدوار بودند که راهی برای مقابله با کلیشه هایی که جادوگران چه بوده و انجام داده اند پیدا کنند و برای ناتوانی دولت ایالات متحده در به رسمیت شناختن هرگونه راه پاگان به عنوان ادیان معتبر ، مبارزه کنند. آنچه آنها به دست آوردند ، سندی بود که سیزده اصل اعتقاد را تشریح کرد ، که در سال 1974 منتشر شد. در برخی نسخه ها ، آنها به عنوان "سیزده اصول اعتقاد ویکان" یاد می شوند ، گرچه این یک اشتباه است زیرا همه ویکاها نیستند. این دستورالعمل ها را رعایت کنید با این حال ، بسیاری از گروه ها - چه ویکان و چه در غیر این صورت - امروزه از این مجموعه اصول به عنوان پایه ای برای دستورالعمل ها و آئین نامه های خود استفاده می کنند.
طبق اصول شورای جادوگران آمریكا این اصول به شرح زیر است:
- 1. ما مناسک را برای رسیدن به ریتم طبیعی نیروهای زندگی مشخص می کنیم که توسط فاز ماه و کوچه های فصلی و چهارراه ها مشخص می شوند.
- 2. ما می دانیم که هوش ما مسئولیت منحصر به فردی در قبال محیط زیست به ما می دهد. ما به دنبال زندگی با هماهنگی با طبیعت هستیم ، در تعادل اکولوژیکی که زندگی و آگاهی را در یک مفهوم تکاملی تحقق می بخشد.
- 3. ما عمق قدرت را به مراتب بیشتر از آنچه در حد متوسط افراد مشهود است تصدیق می کنیم. از آنجا که بسیار بزرگتر از حد معمول است ، گاهی اوقات "فوق طبیعی" خوانده می شود ، اما می بینیم که آن چیزی است که در درون چیزی قرار دارد که به طور طبیعی برای همه امکان پذیر است.
- 4. ما قدرت خلاق را در جهان تصور می کنیم که از طریق قطبیت - به صورت مردانه و زنانه - آشکار می شود و این همان قدرت خلاق در همه افراد نهفته است و از طریق تعامل مردانه و زنانه عمل می کند. ما هیچکدام را بالاتر از دیگری نمی دانیم و می دانیم که هرکدام طرفدار دیگری هستند. ما جنس را به عنوان لذت ، به عنوان سمبل و تجسم زندگی ، و به عنوان یكی از منابع انرژیهایی كه در عمل جادوگری و عبادت های مذهبی مورد استفاده قرار می گیرد ، ارزیابی می كنیم.
- 5- ما دنیاهای بیرونی و درونی یا روانی را می شناسیم - که بعضاً به عنوان جهانی معنوی شناخته می شوند ، ناخودآگاه جمعی ، هواپیماهای درون و غیره - و در تعامل این دو بعد می بینیم پایه و اساس پدیده های ماوراء الطبیعه و تمرین های جادویی. ما از هیچ ابعادی برای دیگری غافل نیستیم ، و هر دو را برای تحقق خود ضروری می دانیم.
- 6. ما هیچ سلسله مراتب اقتدارگرایانه را به رسمیت نمی شناسیم بلکه به کسانی که تدریس می کنند ، احترام می گذاریم ، به کسانی که دانش و خرد بیشتری دارند ، احترام می گذاریم و کسانی را که با شجاعت از خود در رهبری به دست آورده اند ، احترام می گذاریم.
- 7. ما می بینیم که دین ، جادوگری و زندگی خردمندانه به شکلی متحد می شوند که فرد با جهان و زندگی درون آن زندگی می کند - جهان بینی و فلسفه زندگی که ما آن را جادوگری ، راه ویکان می شناسیم.
- 8- نامیدن خود به عنوان "جادوگر" یکی را جادوگر نمی سازد - اما نه خود ارثی است و نه جمع آوری عناوین ، مدارک و ابتکارات. یک جادوگر به دنبال کنترل نیروهای درون خود است که زندگی را ممکن می سازد تا زندگی عاقلانه و خوب و بدون آسیب رساندن به دیگران و هماهنگی با طبیعت انجام شود.
- 9- ما به تصدیق و تحقق زندگی در ادامه تکامل و پیشرفت آگاهی ایمان داریم ، که به جهانی که می شناسیم معنی دارد و نقش شخصی ما در آن است.
- 10- تنها دشمنی ما نسبت به مسیحیت ، یا به هر دین یا فلسفه دیگر زندگی ، به حدی است که نهادهای آن ادعا کرده اند "تنها راه" است ، و در صدد انکار آزادی برای دیگران و سرکوب راههای دیگر مذهبی هستیم. تمرین و اعتقاد
- 11- به عنوان جادوگران آمریکایی ، ما از بحث در مورد تاریخ هنر ، ریشه اصطلاحات مختلف یا منشأ جنبه های مختلف سنت های مختلف تهدید نمی شویم. ما نگران حال و آینده خود هستیم.
- 12. ما مفهوم شر مطلق را نمی پذیریم ، و هیچ موجودی را که به عنوان "شیطان" یا "شیطان" شناخته شده باشد ، مطابق سنت مسیحی تعریف نمی کنیم. ما از طریق رنج دیگران به دنبال قدرت نیستیم و همچنین نمی پذیریم که منافع شخصی فقط با انکار شخص دیگری حاصل می شود.
- 13. ما اعتقاد داریم که باید در طبیعت جستجو کنیم که در سلامت و رفاه ما نقش دارد.
مقدمه این سند به همان اندازه مهم است که سیزده اصل معرفی شد و گفت که هر کسی از حضور در آن استقبال می کند ، صرف نظر از نژاد ، رنگ ، جنس ، سن ، منشأ ملی یا فرهنگی و یا ترجیح جنسی. برای 1974 کاملاً رادیکال بود ، به ویژه در مورد ترجیحات جنسی. پس از توافق و چاپ "سیزده اصول" ، شورای جادوگران آمریکایی پس از گذشت تنها یک سال از زندگی ، منحل شدند.
