شاکیامونی بودا

اگرچه ما اغلب از "بودا" صحبت می کنیم ، اما بسیاری از بوداها در بودا وجود دارند. از این گذشته ، بسیاری از بوداها با نام ها و اشکال زیادی همراه می شوند و نقش های مختلفی را ایفا می کنند. کلمه "بودا" به معنای کسی است که از خواب بیدار شد ، "و در آموزه بودایی ، هر فرد روشنگری از نظر فنی بودا است. علاوه بر این ، کلمه بودا اغلب به معنای اصل بودا-طبیعت استفاده می شود ، اما البته ، وجود دارد. یک شخصیت تاریخی که معمولاً بودا در نظر گرفته می شود

بودا Shakyamuni نامی است که به بودای تاریخی ، به ویژه در بودیسم ماهایانا داده شده است. بنابراین تقریباً همیشه اینگونه است که وقتی کسی در مورد Shakyamuni صحبت می کند ، او درباره شخصیت تاریخی که Siddhartha Gautama به دنیا آمد ، صحبت می کند اما بعد از اینکه بودا شد ، به نام Shakyamuni شناخته شد. این شخص پس از روشنگری ، گاهی اوقات نیز گوتاما بودا خوانده می شود.

با این حال ، مردم همچنین از Shakyamuni به عنوان چهره ای متعالی تر صحبت می کنند که هنوز هم هست ، و نه به عنوان یک شخصیت تاریخی که مدتها پیش زندگی کرده است. به خصوص اگر در بودیسم تازه وارد هستید ، این ممکن است گیج کننده باشد. بیایید نگاهی به Shakyamuni بودا و نقش او در بودیسم بیاندازیم.

بودا تاریخی

آینده Shakyamuni بودا ، Siddhartha Gautama در قرن 5 یا 6 قبل از میلاد مسیحی در نپال متولد شد. اگرچه مورخان بر این باورند که چنین شخصی وجود داشته است ، اما بخش عمده ای از داستان زندگی او در افسانه و اسطوره پوشانده شده است.

طبق افسانه ، سیذارتا گاوتاما پسر یک پادشاه بود ، و در جوانی و جوانی ، زندگی بی پناه و زیرکانه ای را پشت سر گذاشت. در اواخر دهه 20 ، برای اولین بار شاهد بیماری ، پیر و مرگ بود که شوکه شد و او از چنین هراس پر شده بود که تصمیم گرفت تا از حق خاندان سلطنتی خود دست بکشد تا به دنبال آرامش باشد.

پس از چند شروع دروغین ، سرانجام سیذارتا گاوتاما به طور قطعی در تعمق عمیق در زیر درخت معروف بدی در بدو گایا ، در شمال شرقی هند ، مستقر شد ، و در حدود 35 سالگی متوجه روشنگری شد ، و از این نقطه به بعد او را بودا نامید ، که به معنی "کسی است که از خواب بیدار شد." او بقیه عمر خود را به تدریس گذراند و در سن 80 سالگی درگذشت و به نییروانا رسید. - جزئیات بیشتر در مورد زندگی بودا را می توان در "زندگی بودا" مطالعه کرد.

درباره شاکیه

نام "Shakyamuni" به زبان سانسکریت "Sage of Shakya" است. Siddhartha Gautama یک شاهزاده شاکیه یا Sakya ، یک طایفه متولد شد که به نظر می رسد در نپال مدرن ، در حدود 700 سال پیش از میلاد ، یک شهر با یک پایتخت در کاپیلاواتثو تأسیس کرده است. اعتقاد بر این بود که شاکیان از فرزندان یک مریم گلی بسیار قدیمی ودیک به نام گاوتاما ماهاریشی بوده اند که از آنها نام گاوتاما گرفته اند. کمی مستندات قانونی از قبیله شاکیه وجود دارد که می تواند در خارج از متون بودایی یافت شود ، بنابراین به نظر می رسد که شکیا فقط اختراع متصدیان داستان بودایی نبود.

اگر در واقع سیدهارتا وارث پادشاه شکیا بود ، همانطور که افسانه ها حاکی از آن هستند ، روشنگری او ممکن است نقش کمی در سقوط قبیله داشته باشد. به گزارش تیپیتاکا ، شاهزاده قبل از عزیمت از خانه خود ، پسری را ازدواج کرده بود و پدرش به دنیا آمده بود ، اما پسر ، رحولا ، سرانجام مانند بسیاری از جوانان اشراف شاکیه ، به عنوان شاگرد پدر و یک راهب سرآمد درآمد.

در کتابهای اولیه نیز آمده است که شکیا و یک طایفه دیگر ، یعنی کوزالا ، مدت ها بود که در جنگ بودند. هنگامی که ولیعهد کوسالا با یک شاهزاده خانم شکیا ازدواج کرد ، یک توافق صلح به امضا رسید. با این حال ، زن جوانی که از طرف شکیا برای ازدواج با شاهزاده فرستاده شده است ، در واقع یک برده بود ، نه یک شاهزاده خانم - فریبکاری که مدت طولانی کشف نشده است. این زوج یک پسر به نام ویدودابه داشتند که هنگام یادگیری حقیقت در مورد مادرش ، انتقام انتقام خورد. وی حمله به شکیا را قتل عام کرد و سپس قلمرو شکاوی را به خاک کوزالا پیوست.

این اتفاق در زمان مرگ بودا رخ داده است. در کتاب خود اعترافات یک آتئیست بودایی ، استفان باتکلور استدلال موجهی مبنی بر اینکه بودا مسموم شده بود ، ارائه می دهد زیرا برجسته ترین عضو بازمانده خانواده سلطنتی شاکیا است.

تریکایا

براساس آموزه تریکایا بوداییسم ماهایانا ، یک بودا دارای سه بدن است به نام های دارماکایا ، سامب هوگای کایا و نیروانا کایا. جسد نیروانا کایا نیز به عنوان جسمی "نشر" خوانده می شود زیرا این جسمی است که در دنیای پدیدار ظاهر می شود. Shakyamuni یک بودا نیروانا کایا به حساب می آید زیرا او به دنیا آمد و زمین را طی کرد و درگذشت.

بدن samghogakaya بدن است که سعادت روشنگری را احساس می کند. Samb Hoga kaya Buddha از نجس خالص شده و عاری از درد و رنج است ، اما یک شکل متمایز را حفظ می کند. بدن dharmakaya فراتر از شکل و تمایز است.

این سه بدن در واقع یک بدن هستند. اگرچه نام Shakyamuni معمولاً فقط با بدن Nirvana kaya همراه است ، اما گاهی اوقات در بعضی از مدارس از Shakyamuni مانند همه بدن ها صحبت می شود.