از این گالری تصاویر از Himadri Shekhar Chakrabarti عکاس کلکته لذت ببرید ، و نشان می دهد که چگونه بتهای خشت مادر الهه مادرا دورگا قبل از theHindu festival Durga Puja توسط بهترین هنرمندان کومارتولی در کلکته هند ساخته می شود.
برخی از تصاویر بتهای کامل را نشان می دهند ، در حالی که برخی دیگر مراحل ورود به خلقت را نشان می دهند. اگرچه جشنواره دورا پوجا ، ساخت مجسمه ها ماه ها قبل از جشنواره آغاز می شود و کل مراحل با آن همراه است "بزرگ".
01 از 11Kartikeya ، خدای جنگ هندو

هیمادری شاخار چاکبرتی
در پانتئون خدایان هندو ، دورگا غالباً سوار بر ببر به تصویر کشیده می شود ، و در مظاهر او با نبرد با نیروهای شر ، ممکن است به عنوان یک الهه جنگجو به تصویر کشیده شود ، با اسلحه در هر دست. در اینجا ما همچنین Kartikeya ، خدای جنگ هندو را می بینیم
مجسمه ها معمولاً بر فریم چارچوب بامبو حک شده اند ، و انتخاب خاک رس و خاک بسیار انتخابی است. خاکهای بکار رفته در خاک رس از مناطقی به دور و گسترده می آیند و روند ساخت و سازهای واقعی با دعا به "گانشا" آغاز می شود.
02 از 11الهه ها با دست نقاشی می شوند

Himadri Shekhar Chakrabarti
روند نقاشی با دست مجسمه های دورگا ، لاکشمی ، سارسواتی ، گانشه ، کارتتیکا ، شیر و دیو بوفالو در ماه آگوست آغاز می شود. الهه ها ممکن است با ساری های ریز و در جواهرات تزئین شده باشند
در این تصویر گالری ، بسیاری از شخصیت ها ، از جمله چندین مظهر مختلف الهه ، و همچنین شخصیت های دیگر از افسانه های دورگا را می بینیم.
03 از 11بت با اسکلت شروع می شود

هیمادری شاخار چاکبرتی
در اینجا ما یک فرشمند را در فرایند شکل گیری ساختار داخلی اساسنامه می بینیم. این سطح پایه شامل خشت مخلوط شده با نی است و روی یک چارچوب بامبو اعمال می شود. این کار برای سفت شدن پایه گرم می شود ، به همان اندازه که هر گلدان خشتی در آن قرار گیرد ، به انتظار یک لایه صاف و صاف که از لایه ای از الیاف جوت ریز ساخته شده با مخلوط خشت ساخته شود.
04 از 11بورهای دورگا در حال تکمیل شدن است

هیمادری شاخار چاکبرتی
در اینجا انواع بتهای دورا را در مراحل مختلف تکمیل مشاهده می کنیم. به نظر می رسد این صنعتگر جوان از بسته های کاه اندام هایی برای مجسمه ها تشکیل می دهد.
معمولاً در هفتمین روز از جشن ده روزه دورگا پوجا ، بت ها در معابد نصب می شوند و به مدت سه روز آئین و جشن شدید تبدیل به کانون مرکزی می شوند.
05 از 11بت های تمام شده در انتظار جشنواره

هیمادری شاخار چاکبرتی
در اینجا ما یک انبار بتهای کامل را می بینیم. توجه داشته باشید که سطوح صاف حاصل از پوشش نهایی جوت و خاک رس استفاده شده است. سر بتها به دلیل ماهیت پیچیده تر ، اغلب به طور جداگانه ایجاد می شوند ، و فقط قبل از آماده شدن بت ها برای نقاشی به هم وصل می شوند.
06 از 11نقاشی دست بتها

هیمادری شاخار چاکبرتی
این بت های نقاشی دستی صنعتگر است که احتمالاً برای گردشگران و جانبازان قابل فروش است. بتهای بزرگتر که برای معابد در نظر گرفته شده است توسط هنرمندان ماهر که با کاردستی خود دردهای بزرگی می کشند نقاشی خواهد شد
07 از 11Genesha لمس های نهایی خود را می کند

هیمادری شاخار چاکبرتی
در این تصویر گالری ، یک هنرمند را می بینیم که برخی از جزئیات نهایی پر دردسر را بر روی بت گانشا قرار داده است. به طور سنتی ، هنرمندان برای اطمینان از عدم آلودگی آب رودخانه ها در مراسم آخر ، از رنگ ها و سایر مواد قابل تجزیه تجزیه پذیر استفاده می کنند.
08 از 11دورگا در تمام تجلیات او

هیمادری شاخار چاکبرتی
بتهای دورگا در بسیاری از مظاهر مختلف الهه ایجاد می شوند. آنها ممکن است شامل بت های کوماری (الهه باروری) ، مای (مادر) ، Ajima (مادربزرگ) ، Lakshmi (الهه ثروت) و Saraswati ، (الهه هنر) باشد.
09 از 11بت کلاسیک کاملاً مفصل Durga Idol

هیمادری شاخار چاکبرتی
در اینجا ما می توانیم جزئیات عظیم را که درون یک بت کلاسیک دورگا قرار دارد ، مشاهده کنیم که با هشت بازوی نمونه از نمادنگاری نشان داده شده است. ماهها تلاش برای ایجاد بتهای برجسته تر دورا ، حتی اگر در آخرین روز جشنواره قربانی می شوند ، می رود.
10 از 11الهه باروری

هیمادری شاخار چاکبرتی
در اینجا بتهای دورگا را در قالب الهه باروری مشاهده می کنیم ، و قبل از انتقال به معابد برای جشنواره ، لباس آخر خود را در ساری های رنگارنگ دریافت می کنیم. همانطور که از این مثال ها می بینید ، بت ها به شکل هنری خود به هنرمندان عرض جغرافیایی زیادی می دهند ، برخی تصمیم می گیرند بت هایی بصورت کلاسیک بسازند ، در حالی که برخی دیگر ساده یا حتی انتزاعی هستند.
11 از 11بت های رنگی در آماده سازی برای جشنواره

هیمادری شاخار چاکبرتی
در این تصویر گالری سبک ، رنگهای روشن را که اغلب برای رنگ آمیزی بتهای دورگا استفاده می شود ، می بینیم. در روز دهم و آخرین روز جشنواره ، مجسمه های Clay به طور تشریفاتی به سمت ساحل رودخانه یا اقیانوس قدم می زنند و غوطه ور می شوند تا حل شوند. كلاسها و خدايان و الهه ها را به طبيعت برگردانند.