یکی از بحث برانگیزترین بحث ها در طول تاریخ کلیساها ، پیرامون آموزه های مخالف نجات معروف به کالوینیسم و آرمینانیسم است. اصلاحات و آرمینانیسم مبتنی بر دیدگاه های متکلمان هلندی Jacobus Arminius (1603-1560) است.
پس از تحصیل در زیر داماد جان کالوین در ژنو ، ژاکوبوس آرمینیوس به عنوان یک کالوینیست سخت شروع به کار کرد. بعدها ، به عنوان کشیش در آمستردام و استاد دانشگاه لیدن هلند ، مطالعات آرمینیوس در کتاب رومیان منجر به شک و تردید و رد بسیاری از آموزه های کالوینیستی شد.
به طور خلاصه ، کالوینسم بر حاکمیت عالی خداوند ، مقدمه ، فرومایگی کامل انسان ، انتخابات بی قید و شرط ، کفاره محدود ، لطف مقاومت ناپذیر و استقامت مقدسین متمرکز است.
آرمینانیسم بر انتخاب مشروط بر اساس پیش آگاهی خدا تأکید می کند ، اراده آزاد انسان از طریق فضیلت زودرس برای همکاری با خدا در نجات ، کفاره جهانی مسیح ، فیض مقاومت و نجات است که به طور بالقوه می تواند از بین برود.
دقیقاً این همه چیست؟ ساده ترین راه برای درک نظرات متفاوت آموزه ای ، مقایسه آنها در کنار هم است.
باورهای کالوینیسم در مقابل آرمینینیسم
حاکمیت خدا
حاکمیت خدا اعتقاد بر این است که خدا بر هر آنچه که در جهان اتفاق می افتد کنترل کامل دارد. حکومت او عالی است ، و خواست او دلیل نهایی همه چیز است. »
کالوینیسم: - در تفکر کالوینیستی ، حاکمیت خدا بی قید و شرط ، نامحدود و مطلق است. همه چیز با لذت خوب اراده خدا از پیش تعیین شده است. خدا به دلیل برنامه ریزی خودش پیشگویی کرده است.
Arminianism: - برای Arminian ، خدا حاکم است ، اما کنترل خود را در مطابقت با آزادی و پاسخ انسان محدود کرده است. احکام خدا با پیش آگاهی وی از پاسخ انسان همراه است.
فرومایگی انسان
کالوینیستها معتقد به بی نظمی کلی انسان هستند ، در حالی که آرمینایی ها عقیده ای را تحت عنوان "فرومایگی جزئی" دارند.
کالوینیسم: - به دلیل سقوط ، انسان در گناه خود کاملاً محروم و مرده است. انسان قادر به نجات خود نیست و بنابراین ، خداوند باید نجات را آغاز کند.
Arminianism: - به دلیل سقوط ، انسان طبیعت فاسد و محروم را به ارث برده است. از طریق "لطف احتمالی" ، خداوند گناهان گناه آدم را برطرف کرد. فیض مقدماتی به عنوان کار مقدماتی روح القدس تعریف شده و به همه داده می شود ، این امکان را می دهد که شخص بتواند به دعای خدا برای نجات پاسخ دهد.
انتخابات
انتخابات به مفهوم نحوه انتخاب مردم برای رستگاری اشاره دارد. کالوینیست ها معتقدند که انتخابات بدون قید و شرط است ، در حالی که آرمانی ها معتقدند انتخابات شرط است.
کالوینیسم: - قبل از پایه و اساس جهان ، خدا بدون قید و شرط (یا "منتخب") برخی را نجات داد. انتخابات هیچ ارتباطی با پاسخ آینده انسان ندارد. منتخبان توسط خدا انتخاب می شوند.
Arminianism: l انتخابات مبتنی بر شناخت خدا از كسانی است كه از طریق ایمان به او ایمان خواهند آورد. به عبارت دیگر ، خداوند کسانی را انتخاب می کرد که او را به خواست آزاد خودشان انتخاب کنند. انتخاب مشروط بر اساس پاسخ انسان به پیشنهاد نجات خداوند است.
کفاره مسیح
کفاره بحث برانگیزترین جنبه بحث Calvinism در مقابل Arminianism است. این به فداکاری مسیح برای گناهکاران اشاره دارد. برای کالوینیست ، کفاره مسیح محدود به منتخبان است. در تفکر آرمین ، کفاره نامحدود است. عیسی برای همه مردم درگذشت
کالوینیسم: عیسی مسیح برای نجات فقط کسانی که پدر در گذشته ابدی به او داده بودند (برگزیده) شد. از آنجا که مسیح برای همه نمی میرد ، بلکه فقط برای برگزیدگان ، کفاره او کاملاً موفق است.
Arminianism: - مسیح برای همه درگذشت. مرگ کفاره منجی وسیله ای برای نجات کل نژاد بشر بود. اما کفاره مسیح فقط برای کسانی که ایمان آورده اند مؤثر است.
رحمت
فضل خدا به دعوت او برای نجات مربوط است. »کالوینیسم می گوید: فضل خدا مقاومت ناپذیر است ، در حالی که" ارمنیسم "می گوید که می توان در برابر آن مقاومت کرد.
کالوینیسم: - هرگاه خداوند فضل مشترک خود را بر همه بشریت بگذارد ، نجات کسی کافی نیست. فقط لطف غیر قابل مقاومت خداوند می تواند برگزیدگان را به سمت رستگاری سوق دهد و شخصی را بخواهد که پاسخ دهد. این فیض نمی تواند مانع یا مقاومت شود.
Arminianism: - با وجود لطف مقدماتی (مقدمات) که روح القدس به همه اعطا کرده است ، انسان قادر است با خدا همکاری کند و با ایمان به نجات پاسخ دهد. خداوند به لطف لطف قبلی ، آثار گناه آدم را از بین برد. مردان به دلیل "اراده آزاد" نیز قادر به مقاومت در برابر فیض خدا هستند.
اراده انسان
اراده آزاد انسان در برابر اراده خداوند ، به بسیاری از نکات در بحث کالوینسم در مقابل آرمینشیسم مرتبط است.
کالوینیسم: - همه مردها کاملاً محروم هستند و این ناسزاگویی به کل شخص ، از جمله اراده ، گسترش می یابد. به غیر از لطف غیر قابل مقاومت خداوند ، مردان کاملاً قادر به پاسخگویی به خدا به تنهایی نیستند.
Arminianism: - به دلیل داشتن فیض مقدماتی توسط روح القدس به همه مردان داده می شود ، و این فیض به کل شخص می رسد ، همه مردم دارای اراده آزاد هستند.
استقامت
پایداری مقدسین به بحث "یک بار نجات یافته ، همیشه نجات یافته" و سوال امنیت ابدی گره خورده است. کالوینیست می گوید برگزیدگان در ایمان پایدار خواهند بود و مسیح را دائم انکار نمی کنند و از او دور نخواهند شد. آرمانی ممکن است اصرار داشته باشد که شخص می تواند فرار کند و نجات خود را از دست بدهد. با این حال ، برخی از آرمین ها امنیت ابدی را در آغوش می گیرند.
کالوینیسم: - مومنان در راه نجات پایدار خواهند بود ، زیرا خداوند به آن می بیند که هیچ کس گم نمی شود. مؤمنان در ایمان ایمن هستند زیرا خداوند کارهایی را که آغاز کرد تمام خواهد کرد.
Arminianism: "با اعمال اراده آزاد ، مؤمنان می توانند از فیض دور شوند یا از فیض دور شوند و نجات خود را از دست دهند."
ذکر این نکته حائز اهمیت است که همه نکات آموزنده در هر دو موضع کلامی یک پایه کتاب مقدس دارند ، به همین دلیل این بحث در طول تاریخ کلیسا بسیار تقسیم کننده و پایدار بوده است. فرقه های مختلف اختلاف نظر دارند که در مورد کدام نکات صحیح است ، همه یا برخی از سیستم های الهیات را رد می کنند ، و بیشتر معتقدین را با دیدگاه مختلط کنار می گذارند.
از آنجا که هر دو کالوینیسم و آرمینانیسم با مفاهیمی سروکار دارند که بسیار فراتر از درک بشر است ، بحث به طور قطع ادامه خواهد یافت زیرا موجودات محدود سعی در توضیح یک خدا بی نهایت اسرارآمیز دارند.
