همانطور که داستانهای مختلف زندگی عیسی را در عهد جدید می خوانید (چیزی که ما اغلب آن را انجیل می نامیم) ، به سرعت متوجه خواهید شد که بسیاری از مردم با تعلیم و مأموریت عمومی عیسی مخالف بودند. این افراد اغلب در کتاب مقدس به عنوان "رهبران مذهبی" یا "معلمان قانون" شناخته می شوند. با این حال ، وقتی عمیق تر حفاری می کنید ، می فهمید که این معلمان به دو گروه اصلی تقسیم شده اند: فریسیان و صدوقیان.
اختلافات کاملاً بین این دو گروه وجود دارد. با این وجود ، برای درک واضح تر اختلافات ، باید از شباهت های آنها شروع کنیم.
تشابهات
همانطور که در بالا ذکر شد ، هم فریسی ها و صدوقیان رهبران مذهبی یهود در زمان عیسی بودند. این مهم است زیرا اکثر یهودیان در آن زمان اعتقاد داشتند که اعمال دینی آنها در هر قسمت از زندگی خود تغییر می کند. بنابراین ، فریسیان و صدوقیان هر دو قدرت و تأثیر زیادی بر زندگی نه تنها در زندگی مذهبی یهودیان بلکه در امور مالی ، عادتهای کاری ، زندگی خانوادگی و… داشتند.
نه فریسیان و نه صدوقیان کاهن نبودند. آنها در اجرای واقعی معبد ، قربانی دادن قربانی یا اجرای سایر وظایف شرعی شرکت نکردند. درعوض ، هر دو فریسی و صدوقیان "متخصص در قانون" بودند - به این معنی که آنها متخصص در کتاب مقدس یهود بودند (امروز نیز به عنوان عهد عتیق شناخته می شوند).
در واقع ، تخصص فریسیان و صدوقیان فراتر از خود کتاب مقدس بودند. آنها همچنین متخصص در تفسیر قوانین عهد عتیق بودند. به عنوان نمونه ، در حالی که ده فرمان روشن می کردند که قوم خدا نباید در روز سبت کار کنند ، مردم شروع به سؤال از این کردند که منظور از "کار" در واقع چیست. آیا این عدم تمکین به قانون خدا برای خرید چیزی در روز شنبه - آیا این یک معامله تجاری بود ، و به این ترتیب کار کرد؟ به همین ترتیب ، آیا خلاف قانون خدا بود که باغی را در روز سبت کاشت ، که می توان آن را تعبیر کشاورزی کرد؟
با توجه به این سؤالات ، فریسیان و صدوقیان هر دو باعث شدند صدها دستورالعمل و احکام اضافی بر اساس تفسیرهای خود از قوانین خدا ایجاد شود.
البته ، هر دو گروه همیشه در مورد چگونگی تفسیر کتاب مقدس موافق نبودند.
تفاوت ها
تفاوت اصلی فریسیان و صدوقیان عقاید متفاوت آنها درباره جنبه های ماورای دین بود. به بیان ساده تر ، فریسیان به ماورای طبیعی - فرشتگان ، شیاطین ، بهشت ، جهنم و غیره اعتقاد داشتند - در حالی که صدوقیان اینگونه نبودند.
به این ترتیب ، صدوقیان در عمل به عنوان مذهبی عمدتا سکولار بودند. آنها ایده رستاخیز پس از مرگ را از قبر انکار کردند (به متی 22:23). در حقیقت ، آنها هر تصوری از زندگی پس از مرگ را تکذیب می کردند ، به این معنی که آنها مفاهیم نعمت ابدی یا مجازات ابدی را رد می کردند. آنها معتقد بودند که این زندگی همان چیزی است که وجود دارد. صدوقیان همچنین از ایده موجودات معنوی مانند فرشتگان و شیاطین مسخره كردند (به اعمال 23: 8).
از طرف دیگر فریسیان بیشتر در جنبه های مذهبی دین خود سرمایه گذاری می کردند. آنها كتاب مقدس عهد عتیق را به معنای واقعی کلمه به دست آوردند ، به این معنی كه آنها به فرشتگان و سایر موجودات معنوی بسیار ایمان داشتند و در قول آخرت برای مردم منتخب خدا كاملاً سرمایه گذاری شدند.
تفاوت بزرگ دیگر فریسیان و صدوقیان یکی از وضعیت و جایگاه بود. بیشتر صدوقیان اشرافی بودند. آنها از خانواده های متولد نجیب بودند که در منظر سیاسی روزگار خود بسیار با هم در ارتباط بودند. ممکن است ما آنها را در اصطلاحات مدرن "پول قدیمی" بنامیم. به همین دلیل ، صدوقیان به طور معمول در بین دولت روم با مقامات حاکم ارتباط خوبی داشتند. آنها قدرت زیادی را در اختیار داشتند.
از طرف دیگر فریسیان با مردم عامه فرهنگ یهود ارتباط تنگاتنگی داشتند. آنها معمولاً بازرگانان یا صاحبان مشاغل بودند که به اندازه کافی ثروتمند شده بودند تا توجه خود را به مطالعه و تفسیر کتاب مقدس - به عبارت دیگر "پول جدید" معطوف کنند. در حالی که صدوقی ها به دلیل ارتباط با روم از قدرت سیاسی زیادی برخوردار بودند ، فریسیان به دلیل نفوذ خود بر توده های مردم در اورشلیم و مناطق اطراف از قدرت زیادی برخوردار بودند.
علیرغم این اختلافات ، هم فریسیان و هم صدوقیان قادر به پیوستن به نیروهایی علیه شخصی بودند که هر دو آنها را تهدید می دانستند: عیسی مسیح. و هر دو در کار رومیان و مردم نقش مهمی داشتند تا مرگ عیسی را روی صلیب فشار دهند.
