گورو گوبیند سینگ ، دایا سینگ ، دارام سینگ و من سینگ از نبرد چمکار فرار کردند و در Machhiwara در خانه سالمندان گلابا به هم پیوستند. با برخورداری از نیروهای مغول روی پاشنه های خود ، آنها به محل زندگی نزدیکی برادران نبی خان و گانی خان ، جفت معامله گران اسب پاتان که به گورو احترام می ورزیدند ، کمک کردند.
فاتحه نام نامه پیروزی:
گوروها نامه ای از 24 کوپل با عنوان فاتحه نام را خطاب به امپراطور مغول Aurangzeb نوشتند. اعلام پیروزی حتی اگر او در قتل عام چامكور 40 مبارز خلسا در برابر هزاران مغول ، دو پسر خود را از دست داده بود ، گورو توبیخ كرد و امپراطور را به چالش كشید تا به سربازان خود بپیوندد و وی را رو در رو به میدان ببرد.
دایا سینگ این نامه را برای تحویل دادن به عنوان یک مسلمان فاکیر که توسط دارام سینگ ، من سینگ ، و یک برادر خان در آنجا حمل می شد ، حمل می کرد و برادران خان به عنوان جانبازان درویشی او مبدل می شدند. آنها در روستای لال بازداشت شدند که مأمور مشکوک مغول با قاضی پیر محمد از سوهال ، مربی که گورو گوبیند سینگ را به زبان فارسی آموخته بود ، برای بررسی هویت مسافران تماس گرفت. پیر تأیید کرد که گورو در بین آنها نیست. به آنها اجازه داده شد كه ادامه دهند و با دزدان دریایی به آنجا رفتند كه در آنجا گورو گوبیند سینگ برای ملاقات با آنها مقدمات كرده و منتظر ورود آنها بودند.
نامه های ستایش و ستایش هوکام ناماس:
گورو گوبیند سینگ از پیر تشکر کرد و با یک نامه تقدیر هوکام نام به او پاداش داد و او را با خیال راحت به خانه فرستاد.
گورو از شهرها و روستاهای مختلف بازدید کرد. وی در روستای Silaoni با یک اوداسی متوقف شد که نام Kirpal Singh را با استاد خود به اشتراک گذاشت که در نبرد قبلی در Bhangani در کنار گورو جنگیده بود. در اینجا سوارکاران پاتان راه هایی را با گوروها به وجود آوردند که نامه ای هوکم ناما را نیز به آنها تحسین کردند که خدمات آنها را به وی تحسین می کنند.
ظفر نام نامه پیروزی:
ریکالا از گورو گوبیند سینگ در Silaoni بازدید کرد و از وی خواست که به خانه خود در Rai Kot بیاید. گورو به سمت رای کوت رفت و در آنجا به درخواست او ریكالا نارو ماهی را اعزام كرد تا از محل زندگی همسران گورو ، مادر و فرزندان كوچكترش سؤال كند. گورو حدود 16 روز در کنار رایکالا ماند. در این مدت گوروها فهمیدند که همسران وی در اسرار در بابلی باه مانی سینگ اسرار یافته اند ، اما مادر وی گجری و پسرهای کوچکتر صاحب زاده زاروور سینه فاتح سینگ بوده است و در اسیرهند اسیر و به شهادت رسیده بودند. وی همچنین اخباری دریافت کرد که آنوپ کاور ، خویشاوند جوان همسرش آجیت کاور (جیتو) ، زندگی خود را به جای تسلیم شدن در پیشرفت های پیشوای خود Sher محمد از Malerkotla انجام داده است.
گورو در حین بازدید از هواداران و هواداران در دهکده ها و شهرک های مختلف ، راهی حومه شهر شد تا از مغول ها فرار کند. وی در حالی که در علممیر بود ، با ناغیا سینگ ، پسر کالا و برادر بزرگتر باه مانی سینگ ملاقات کرد که اسب خوبی پرورش یافته برای او فراهم کرد. گورو سپس به دینا رسید و در آنجا استراحت کرد ، مجدداً کالیبر بلند دیگری را از سیک به نام راما دریافت کرد. بسیاری از جانبازان به دیدن او آمدند و بیعت خود را عهد کردند ، دیگران برای شنیدن پیام الهی او آمدند.
در حالی که در دینا بود ، گوروها پاسخی متکبرانه از امپراطور مغول Aurangzeb را زنده کردند که خود را تنها مقام سکولار و مذهبی یک پادشاهی مجرد اعلام کرد و گوروها صرفاً موضوع او بودند. گورو گوبیند سینگ در پاسخ به تعقیب و گریز Aurangzeb به دلیل ظلم و خیانت و خیانت خود ، و او را به خاطر قتل عام بی رحمانه افراد بی گناه ، از جمله فرزندان خردسال گورو ، توبیخ کرد. گورو با استفاده از آیه اندازه گیری در ترکیب 111 استنس با عنوان ظفر نام به زبان فارسی ارتباط برقرار کرد. وی با تقدیر از شهامت شهدای سیک که زندگی خود را بدون ترس و در عین حال بسیار فشرده در قتل عام چمچور تسلیم کردند ، توصیف کرد و شاهکار شجاعانه فرزندان شهید خود ، صاحب زاده عجیت سینگ و جواهر سینگ را تشریح کرد. گورو نوشت از امپراتور برای آمدن و مرتب کردن اوضاع با او ،
" چون کار آز حامله هلتائه dar guzasht
حلال آست باران با شمشیر dast
وقتی استراتژی ها همه وسایل استفاده از کلمه را خسته می کنند ،
این امر صالح است که با بالا بردن شمشیر مذاکره کنید. "
