ممکن است تعجب آور باشید که بیشتر مسیحیت از هند سرچشمه گرفته است. در حقیقت ، طی قرنها ، مورخان و حکمای بی شماری اظهار داشته اند که هندوئیسم نه تنها تأثیر غالب بر مسیحیت داشته بلکه بسیاری از مناسک مسیحی را می توان مستقیم از هندو (ودایی) هند وام گرفت.
مقایسه مسیح و مقدسین مسیحی با آموزه های هندو
مورخ فرانسوی آلن دانیلو در اوایل 1950 متوجه شده بود که "تعداد زیادی از وقایع که تولد مسیح را احاطه می کند - همانطور که در انجیل ها مربوط می شود - ما را به طرز عجیبی افسانه های بودا و کریشنا به یاد می آورد." دانیلو به عنوان نمونه ساختار کلیسای مسیحی را که شبیه ساختار بودای بودای است ، نقل می کند. زهد سختگیرانه برخی فرقه های اولیه مسیحی ، که یادآوری یکی از زهد های مقدسین جین و بودایی است. حرمت یادگارها ، استفاده از آب مقدس ، که یک عمل هندی است و کلمه "آمین" که از هندو (سانسکریت) "OM" گرفته شده است.
مورخ دیگر ، كونرا الست بلژیك نیز اظهار می دارد "كه بسیاری از مقدسین اولیه مسیحی ، مانند هیپولیتوس روم ، دانش صمیمی از برهمانیسم داشتند." الست حتی از سنت معروف اوگوستین نقل می کند که نوشت: "ما هرگز از نگاه به هند جایی که بسیاری از چیزها برای تحسین ما پیشنهاد می شوند ، متوقف نمی شویم."
متأسفانه ، اظهارات دیوید فراولی ، هندی ، آمریکایی ، "از قرن دوم به بعد ، رهبران مسیحی تصمیم گرفتند از نفوذ هندو جدا شوند و نشان دهند که مسیحیت فقط با تولد مسیح آغاز شده است." از این رو ، بسیاری از مقدسین متأخر ، نام تجاری Brahmins را "بدعت گذار" معرفی کردند و سنت گرگوری با از بین بردن بت های "بت پرست" هندوها ، روند آینده را تعیین کرد.
حکیمان بزرگ هندی ، مانند سری آرووبیندو و سری سری راوی شانکار ، بنیانگذار هنر زندگی ، اغلب اظهار داشته اند که داستانهایی که بازگو می کنند چگونه عیسی برای شروع کار به هند آمد ، احتمالاً واقعیت دارند. به عنوان مثال ، سری Ravi Shankar خاطرنشان می کند که عیسی بعضی مواقع از لباس نارنجی استفاده می کرد ، سمبل هندو سلب از جهان ، که در یهودیت معمول نبود. وی ادامه می دهد: "به همین ترتیب ، پرستش مریم باکره در کاتولیک احتمالاً از فرقه هندوئی Devi وام گرفته شده است." همچنین زنگ هایی که امروزه در کنیسه ها ، شکل بقایای یهودیت وجود ندارند ، در کلیساها مورد استفاده قرار می گیرند و همه ما اهمیت آنها در بودا و هندوئیسم را هزاران سال و حتی تا امروز می دانیم.
بسیاری از شباهت های دیگر بین هندوئیسم و مسیحیت وجود دارد ، از جمله استفاده از بخور دادن ، نان مقدس (پراسادام) ، محراب های مختلف اطراف کلیساها (که خدایان مانیفولد را در سوله های خود در داخل معابد هندو به یاد می آورند) ، تلاوت نماز بر روی تسبیح (ودیک japamala) ، مسیحی ترینیتی (تثلیث ودیک باستانی برهما ، ویشنو و شیوا به ترتیب خالق ، نگهدارنده و ناوشکن ، و همچنین لرد کریشنا به عنوان پروردگار عالی ، برهمن همه جانبه به عنوان روح مقدس و پاراماتما به عنوان بسط یا پسر پروردگار) ، راهپیمایی های مسیحی و استفاده از علامت صلیب (anganyasa) و موارد دیگر.
تأثیر هندوئیسم بر ریاضیات و نجوم در اروپا
در حقیقت ، به نظر می رسد نفوذ فراگیر هندوئیسم خیلی زودتر از مسیحیت پیش می رود. مثلاً ریاضی دان آمریکایی ، A. Sindenberg ، نشان داده است كه شولباسترا ، علم باستانی ودایی ریاضیات ، منبع ریاضیات در دنیای عتیقه بابل به یونان را تشکیل می دهد: "از معادلات حسابی Shulbasutras استفاده شد. مشاهده مثلث توسط بابلی ها و همچنین در ویرایش اهرام مصر ، به ویژه ، محراب تشییع جنازه به شکل هرم شناخته شده در دنیای ودیک as smasana-cit. "
در نجوم نیز "Indus" (از دره Indus) میراث جهانی را به جا گذاشته است ، به عنوان مثال تاریخ خرمای ثابت را تعیین می کند ، همانطور که ژان سیلوین بیلی اخترشناس فرانسوی در قرن 18 گفت: "حرکت ستارگان که توسط 4500 سال پیش توسط هندوها محاسبه شده است ، حتی با یک دقیقه با جدول هایی که امروز از آنها استفاده می کنیم فرقی نمی کند. " و او نتیجه می گیرد: "سیستم های نجوم هندو بسیار باستانی تر از سیستم های مصری ها هستند - حتی یهودیان دانش آنها را از هندوها گرفته اند."
تأثیر هندو بر یونان باستان
همچنین شکی نیست که یونانیان به شدت از "هندوها" وام گرفته اند. دانیلو خاطرنشان می کند که فرقه یونانی دیونیسوس که بعدها با رومیان باکوس شد ، شاخه ای از شیویسم است: "یونانیان از هند به عنوان قلمرو مقدس دیونیسوس سخن می گفتند و حتی مورخان اسکندر کبیر شیوا هند را با دیونیزوس شناسایی می کردند و ذکر می کردند. خرما و افسانه های پوراناها ". ژان پاول دوریت ، فیلسوف فرانسوی و روزنامه نگار لو مود ، اخیراً در كتاب خود با عنوان "فراموشی هند" نوشت كه "یونانیان آنقدر فلسفه هندی را دوست داشتند كه دمیتریوساگالیانشاهد حتی ترجمه بهاگاواد گیتا را نیز ترجمه كرد."
بسیاری از مورخان غربی و مسیحی سعی کرده اند با گفتن اینکه این غرب با حمله آریایی ها و بعداً حمله اسکندر بزرگ هند است که بر نجوم هندی ، ریاضیات ، معماری ، فلسفه تأثیرگذار است ، این تأثیر هند را بر مسیحیان و یونان باستان باطل کند. و برعکس اما اکتشافات جدید باستان شناسی و زبانی ثابت کرده اند که هیچگاه حمله آریایی صورت نگرفته است و استمرار آن از تمدن باستانی ودایی - فرهنگ سارسواتی وجود دارد.
به عنوان مثال وداها كه روح امروز هندوئیسم را تشکیل می دهند ، در 1500 سال قبل از میلاد مسیح ساخته نشده اند ، همانطور كه ماكس مولر به طور خودسرانه تصمیم گرفت ، اما ممكن است به 7000 سال قبل از مسیح برگردد ، و به هندوئیسم زمان زیادی برای تأثیرگذاری بر مسیحیت و تمدن های قدیمی تر می دهد. که پیش از مسیحیت بود.
بنابراین ، ما باید از روابط نزدیک بین مسیحیت و هندوئیسم (فرهنگ باستانی ودیک) که آنها را به یک برادری مقدس پیوند می دهد ، آگاه باشیم و به آنها اشاره کنیم. دانشمندان مسیحی و وجدان وجدان غربی می توانند با تحقیق درست متوجه چگونگی فرهنگ اساسی بشریت ودایی شوند.
برای اطلاعات بیشتر به وب سایت Stephen Knapp مراجعه کنید.
