این یک آموزه اساسی بودایی است که ظاهرها می توانند فریب دهنده باشند و اغلب اوقات آنطور که به نظر نمی رسد نیست. این به طور مضاعف در مورد خدایان خشمگین هنر و کتاب مقدس بودایی صادق است.
این شخصیت های نمادین قرار است وحشتناک باشند. آنها لوزه های تیز و تاب و خیره کننده از تعداد زیادی چشم خشمگین داشتند. اغلب آنها تاج های جمجمه را می پوشند و بر روی بدن انسان می رقصند. آنها باید بد باشند ، درست است؟
لازم نیست. اغلب این شخصیت ها معلم و محافظ هستند. گاهی اوقات ظاهر هیولایی آنها برای ترساندن موجودات شیطانی در نظر گرفته شده است. گاهی اوقات ظاهر شگفت انگیز آنها برای ترساندن انسانها به تمرین کوشا است. به ویژه در بودیسم تنش ، آنها نشان می دهند که انرژی مسموم عواطف منفی را می توان به یک انرژی پاک کننده مثبت تبدیل کرد.
بسیاری از خدایان خشمگین در کتاب باردو تودول یا کتاب مردگان تبت ظاهر می شوند. اینها نشان دهنده کارمای مضر شخصی است که در زندگی خود ایجاد کرده است. شخصی که از ترس از آنها فرار می کند ، در یکی از قلمروهای پایین متولد می شود. اما اگر کسی عقل داشته باشد و تشخیص دهد که آنها پیش بینی های ذهن خود هستند ، نمی توانند آسیبی به آن وارد کنند.
انواع خدایان خشمگین
ما اغلب در بودیسم تبت با خدایان خشمگین روبرو می شویم ، اما بعضی از آنها در مذهب باستانی ودایی سرچشمه گرفته اند و در نخستین کتاب مقدس بودایی و در کلیه مکاتب بودایی یافت می شود.
خدایان خشمگین به اشکال مختلف بروز می کنند. Dakinis ، یک موضوع مکرر از هنر تانتریک ، زنان تقریباً همیشه خشمگین هستند که برهنه به تصویر کشیده شده ، و نشانگر رهایی از نجوا هستند. نقش آنها هدایت پزشک به سمت تبدیل افکار و احساسات منفی به آگاهی خالص است.
بسیاری از چهره های نمادین جلوه های صلح آمیز و خشمگین دارند. برای مثال ، پنج بودا Dhyani دارای پنج همتای خشمگین هستند. این پادشاهان vidyaraja یا حکمت هستند. پادشاهان حکمت محافظ دارما هستند که به شکل وحشتناکی ظاهر می شوند زیرا موانع روشنگری را از بین می برد. پنج مورد عبارتند از:
- Acala که به معنای "محافظ غیرقابل تحمل" است ، در ژاپن نیز Fudo Myoo نامیده می شود.
- Trailokyavijaya "فاتح سه جهان" است و نشان دهنده پیروزی در برابر دشمنان كیهان پدیده است.
- کوندالی ، همچنین به نام Gundari Myoo ، شهد جاودانگی را پراکنده می کند.
- Yamantaka شکل خشمگین Manjusri ، Bodhisattva از Wisdom است. همانطور که یمانتاکا بود که مانژوشری قوام یاما را فتح کرد و او را به عنوان محافظ درما تبدیل کرد
- Vajrayaksa پادشاه نورانی است که شیاطین زمینی را شکست می دهد.
مجسمه های پادشاهان حکمت اغلب در بیرون معابد ایستاده اند تا از آنها محافظت کنند.
پادشاه حکمت یامانتاکا نیز یکی از هشت اصل دارماپالاس یا محافظ دارما از بودیسم تبت است. Dharmapalas موجودات خشمگین هستند که عملکردهای مختلفی از قبیل درمان بیماری و رفع موانع را انجام می دهند. زن دارماپالا پالدن لامو که او نیز یک dakini است ، محافظ تبت است.
Yamantaka فاتح Yama است ، یکی از قدیمی ترین و برجسته ترین Dharmapalas Yama پروردگار از قلمروهای جهنم است که پیامبران خود را - بیماری ، پیری ، و مرگ - به جهان می فرستد تا ما را به یاد ناخوشایندی زندگی او موجودی هیولا است که چرخ زندگی را در کلاه های خود نگه می دارد.
Dharmapala Mahakala اغلب به صورت ایستاده روی دو جنازه انسانی به تصویر کشیده شده است ، اما گفته می شود که وی هرگز به یک موجود زنده آسیب نرسانده است. او شکل خشم آور Avalokiteshvara ، Bodhisattva از شفقت است. این دو جنازه نشانگر الگوهای و عادتهای منفی هستند که بسیار مرده اند و دیگر برنمی گردند. وی به عنوان سرپرست دالایی لاما شناخته می شود.
مانند بسیاری از شخصیتهای نمادین ، Mahakala به اشکال مختلفی عرضه می شود. معمولاً او سیاه است اما گاهی اوقات آبی است و گاها سفید است و با تعداد زیادی بازو و در حالت های مختلف همراه است. هر جلوه ای معنای منحصر به فرد خود را دارد. .
بسیاری از موجودات خشمگین نمادین دیگر در بودیسم وجود دارند. لیست همه آنها و توصیف همه تغییرات و معانی نمادین آنها به یک دایره المعارف نیاز دارد. اما اکنون وقتی آنها را در هنر بودایی می بینید ، ممکن است از آنچه که آنها در واقع نماینده هستند قدردانی کنید.
