در لیست زیر "نامهای دوزخ" کتاب مقدس شیطان پرست شیطان پرستی لاویان که منشأ کتاب مقدس یا هبریک دارند بحث می کند.
01 از 16آبادون
آبادون به معنی "ناوشکن" است. در کتاب مکاشفه ، او بر موجوداتی حاکم می کند که همه مردان بدون مهر خدا را بر سر آنها عذاب می دهد ، و او کسی است که شیطان را به مدت هزار سال پیوند می دهد. او فرشته مرگ ، ویرانی و گودال بی انتها است.
در عهد عتیق از این کلمه به معنای مکانی برای تخریب استفاده می شود و با شول ، قلمرو سایه یهودی مردگان مرتبط است. بهشت دوباره میلتون نیز از این اصطلاح برای توصیف مکان استفاده می کند.
در اوایل قرن سوم ، آبادون نیز به عنوان یک دیو توصیف شد و احتمالاً با شیطان برابر بود. متون جادویی مانند کلید بزرگ سلیمان نیز آبادون را شیطانی معرفی می کنند.
02 از 16آدرامالچ
براساس پادشاهان در كتاب مقدس ، ادرامالك خدای سامری بود كه فرزندان آنها قربانی می شدند. وی گاهی اوقات با سایر خدایان بین النهرین ، از جمله Moloch مقایسه می شود. وی در آثار دموگرافیک به عنوان یک دیو قوس گنجانده شده است.
03 از 16آپولیون
کتاب مکاشفه ها تصریح می کند که آپولیون نام یونانی Abaddon است. اما ، مجله Barrett ، هر دو شیاطین را از یکدیگر متمایز می کند.
04 از 16آسمودوس
به معنی "مخلوق قضاوت" ، اسمودوس ممکن است ریشه‌ای در یک دیو زرتشت داشته باشد ، اما او در کتاب توبی ، تالمود و سایر متون یهودی ظاهر شده است. او با شهوت و قمار همراه است.
05 از 16آزازل
کتاب Enoch گزارش می دهد که عزازل رهبر غول های شورشی بود که به مردان می آموزد چگونه جنگ کنند و به زنان می آموزد که چگونه خود را جذاب تر کنند. شیطان پرستان متکلم معمولاً ازازل را با روشنگری و منبعی از دانش ممنوع مرتبط می کنند.
در کتاب لاویان ، دو بز قربانی به خداوند عرضه می شود. انتخاب یکی قربانی می شود و دیگری به عنوان یک پیشنهاد گناه به آزازل ارسال می شود. "آزازل" در اینجا ممکن است به یک مکان یا یک موجود اشاره داشته باشد. در هر صورت ، آزازل با شرارت و ناخالصی در ارتباط است.
هر دو عاشقانه یهودی و اسلامی ، از آزازل بودن فرشته ای می گویند که طبق دستور خدا از تعظیم در برابر آدم خودداری کرد.
06 از 16بالبریت
کتاب قضات از این اصطلاح برای توصیف خدای اولیه در منطقه ای به نام شیخم استفاده می کند. این اسم به معنای واقعی کلمه به معنای "خدای میثاق" است ، اگرچه میثاق در اینجا به یک ترتیب سیاسی بین یهودیان و شیخ اشاره دارد ، نه میثاق بین یهودیان و خدا. برخی منابع این رقم را با Beelzebub پیوند می دهند. وی بعداً به عنوان شیاطین در شیاطین مسیحی معرفی شد.
07 از 16بالام
کتاب مقدس و تلمود بلعام یک پیامبر غیراسرائیلی است که علیه بنی اسرائیل توطئه می کند. در کتاب مکاشفه ها ، پیتر و جود او را با حرص و آز و طمع ارتباط می دهند و لاوی او را شیطان می کند.
08 از 16بلزوبوب
او که معمولاً به عنوان "پروردگار مگس ها" ترجمه می شد ، او یک خدای کنعانی محلی بود که در عهد عتیق ذکر شده بود (اغلب به عنوان بعل زبوب ، با "بال" به معنی "پروردگار"). او همچنین چندین مورد از کتاب مقدس عهد جدید را بدست آورد ، جایی که از او به عنوان یک خدای بت پرست ، بلکه به طور خاص به عنوان یک دیو توصیف نمی شود و با شیطان برابر است.
در متون شگفت انگیز ، بنزوبوب به طور کلی به عنوان یک دیو بسیار مرتفع در جهنم شناخته می شود ، و حداقل یک منبع اظهار می کند که وی در واقع شیطان را سرنگون کرده است ، که به نوبه خود اکنون برای بازگشت به موقعیت خود نبرد می کند.
09 از 16بهموت
کتاب شغل از این اصطلاح برای توصیف جانوری غول پیکر ، احتمالاً بزرگترین جانور زنده استفاده می کند. این ممکن است به عنوان زمین معادل لویاتان (یک موجود دریایی هیولا ، که در زیر مورد بحث قرار می گیرد) دیده شود ، و یک افسانه یهودی می گوید که این دو ضربه در پایان جهان با یکدیگر می جنگند و یکدیگر را می کشند ، در این مرحله بشریت از آن تغذیه می شود. گوشت آنها ویلیام بلیک تصویری از بهموت را خلق کرد که شبیه یک فیل است ، شاید به همین دلیل باشد که لاوی آن را "شخصیت عبری عبادت لوسیفر به شکل یک فیل" توصیف می کند.
10 از 16کموش
اشارات متعدد کتاب مقدس از کموش به عنوان خدای موبیان یاد می کنند.
11 از 16لویاتان
لویاتان نامی است که در لیست نامهای دوزخ و چهار شاهزاده بزرگ جهنم کپی شده است.
12 از 16لیلیت
در ابتدا لیلیث شیاطین بین النهرین بود که به راه یهودیان رفت. از او فقط یک بار در گذر از کتاب مقدس ذکر شده است ، اما در منابع بعدی به ویژه سنت عامیانه سرچشمه می گیرد. یک منبع قرن 10 با نام «الفبای بن سیرا » به ما می گوید که لیلیت همسر اول آدم بود که اصرار بر برابری بین این زوج دارد و از تسلیم شدن وی امتناع می ورزد. او از بازگشت به او امتناع ورزید و تبدیل به منبع شیطانی مرگ برای کودکان شد.
13 از 16ماستما
کتاب جبل و سایر منابع یهودی ، ماستما را به عنوان عملی که مشابه شیطان عهد عتیق است ، توصیف می کند ، و با اجازه کامل خداوند در حالی که شیاطین پیشرو است که وظایف مشابهی انجام می دهند ، انسانیت را با اجازه کامل خدا آزمایش و آزمایش می کند.
14 از 16مامون
در حالی که لاوی او را "خدای آرامی ثروت و سود" توصیف می کند ، مامون تنها در کتاب مقدس شناخته می شود ، جایی که به نظر می رسد شخصیت ثروت ، ثروت و حرص و طمع است. در قرون وسطی از این نام برای شیاطین استفاده می شد که همان خصوصیات را نشان می داد ، به ویژه هنگامی که این ثروت ها بد اخلاق نشوند.
15 از 16نعمه
از نعامه در کابالا به عنوان یکی از چهار عاشق سمائل ، مادر شیطان ، مضمون فرزندان و اغوا کننده بزرگ مردان و دیوها یاد می شود. او یک فرشته افتاده و یک مکنده است. آنها به همراه لیلیث ، یکی دیگر از عاشقان سمائیل ، آدم را وسوسه کردند و فرزندان هیولایی را به وجود آوردند که گرفتار آفت بشر شدند.
16 از 16سمائل
سمائیل ، همچنین ساممائل املایی ، رئیس شیطان ، مخالفان انسان به کارگردانی خدا ، متهم ، اغوا کننده و ناوشکن است. او همچنین به عنوان فرشته مرگ توصیف می شود.
