پرژنا به دلیل "خرد" سانسکریت است. پانا معادل پالی است که بیشتر در بودای تروادادا استفاده می شود. اما "خرد" در بودیسم چیست؟
کلمه انگلیسی իմաստ با دانش پیوند خورده است. اگر این کلمه را در فرهنگ لغات جستجو کنید ، تعاریفی مانند "دانش به دست آمده از طریق تجربه" پیدا می کنید. "استفاده از داوری خوب"؛ "دانستن آنچه مناسب یا معقول است." اما این دقیقاً "خرد" به معنای بودایی نیست.
این بدان معنی نیست که دانش نیز مهم نیست. رایج ترین کلمه دانش در سانسکریتس jisana . جنا دانش عملی در مورد چگونگی کار جهان است. علم پزشکی یا مهندسی پزشکی نمونه هایی از جنانا خواهد بود.
با این حال ، "خرد" چیز دیگری است. در بودیسم ، "خرد" در حال تحقق یا درک ماهیت واقعی واقعیت است. دیدن چیزهایی که هستند ، نه آنطور که ظاهر می شوند. این خرد محدود به دانش مفهومی نیست. باید کاملاً تجربه کرد تا درک شود.
Prajna نیز گاه به عنوان "آگاهی" ، "بینش" یا "تشخیص" ترجمه می شود.
خرد در بودا تئورادا
Theravada تأکید می کند که ذهن را از عیب و نقص ( kilesas ، در پالی) پاک می کند و ذهن را از طریق مدیتیشن ( bhavana ) پرورش می دهد تا بصیرت یا نافذ نفوذی را به "سه نشان های وجود" و "حقایق شریف" بدارد. این راه خرد است.
تحقق معنای کامل سه مارک و چهار حقیقت شریف ، درک ماهیت واقعی همه پدیده هاست. دانشمند قرن پنجم - بوداداگوسا (Visuddhimagga XIV ، 7) نوشت: "خرد به همان گونه كه در خود دارا می شود نفوذ می كند. این ظلمت ظلمت را پنهان می كند ، كه شامل حال و هوای دارما ها می شود. " (دارما در این زمینه به معنای "تجلی واقعیت است")
خرد در بودیسم ماهایانا
خرد در ماهایانا با دکترین سینیاتا ، "پوچی" مرتبط است. کمال خرد ( Prajnaparamita ) تحقق شخصی ، صمیمی و شهودی از پوکی پدیده هاست.
خالی یک آموزه دشوار است که غالباً با نیهیلیسم اشتباه گرفته می شود. این تعلیم نمی گوید که هیچ چیز وجود ندارد؛ این می گوید که هیچ چیز مستقل یا خودی نیست. ما جهان را مجموعه ای از چیزهای ثابت و جداگانه درک می کنیم ، اما این یک توهم است.
آنچه ما به عنوان چیزهای متمایز می بینیم ترکیبات موقتی یا مجامع شرایطی است که ما از رابطه آنها با دیگر مجامع موقت شرایط تشخیص می دهیم. با این حال ، با نگاهی عمیق تر ، می بینید که همه این مجامع به کلیه مجامع دیگر بهم پیوسته اند.
توضیحات مورد علاقه من در مورد پوچی توسط معلم ذن نورمن فیشر است. وی گفت که پوچی به واقعیت تجزیه یافته اشاره دارد. وی گفت: "در پایان ، همه چیز فقط یک تعیین است." "چیزها نوعی واقعیت در نامگذاری و مفهوم سازی دارند ، اما در غیر این صورت در واقع حاضر نیستند."
با این وجود ، این ارتباط وجود دارد: "در حقیقت ، اتصال همه چیزهایی است که می توانید پیدا کنید ، بدون اتصال به آن. این دقیقاً اتصال است - هیچ شکاف و شکافی در آن وجود ندارد - فقط پیوند ثابت - همه چیز را باطل می کند. بنابراین همه چیز خالی و متصل است ، یا به دلیل اتصال خالی است. خالی اتصال است. "
همانطور که در بودای تروادادا ، در ماهایانا "خرد" از طریق تشخیص صمیمی و با تجربه از واقعیت تحقق می یابد. داشتن درک مفهومی از پوچی یک چیز نیست و صرفاً اعتقاد به آموزه پوچی حتی نزدیک نیست. وقتی خلأ شخصاً تحقق یابد ، شیوه فهمیدن و تجربه همه چیز را تغییر می دهد - یعنی خرد.
منبع
- "چند کلمه در مورد خالی بودن"
