"اگر بودا را ملاقات کرد ، او را بکش." این نقل قول معروف به Linji Yixuan (همچنین هجی هوانا ، Lin-chi I ، هسون ، د. 866) ، یکی از برجسته ترین استادان تاریخ ذن نسبت داده شده است.
"کشتن بودا" غالباً به عنوان یک کوآن ، یکی از آن بخشهای گفتگو یا حکایات مختصر که مختص ذن بودیسم است ، در نظر گرفته می شود. دانش آموز با در نظر گرفتن یک کوه ، افکار متمایز کننده را خسته می کند و بینش عمیق تر و شهودی تری ایجاد می شود.
چگونه بودا را می کشید؟
این کوه خاص به دلایلی در غرب جا افتاده است و به طرق مختلف تفسیر شده است. یک نسخه از آن در بحث خشونت در بودیسم ظاهر شد. کسی معتقد بود که لینجی تحت اللفظی است (اشاره: او نبود).
بسیاری از تفاسیر دیگر فراوان است. سام هریس نویسنده و متخصص علوم اعصاب در مقاله ای به نام "کشتن بودا" در سال 2006 نوشت:
"استاد بودایی قرن نهم ، لین چی گفته است ،" اگر در راه بودا ملاقات کنید ، او را بکشید. " مانند بسیاری از آموزشهای ذن ، به نظر می رسد نیمی از این چیزها خیلی زیبا است ، اما نکته مهمی را نشان می دهد: تبدیل بودا به یک شرع مذهبی این است که ذات آنچه او آموخته است را از دست ندهید. در قرن اول ، من پیشنهاد می کنم که توصیه های لین چی را جدی بگیریم. به عنوان دانش آموزان بودا ، ما باید از بودیسم خودداری کنیم. "
آیا مقصود استاد لینجی "کشتن بودا" است؟ سوابق ذن به ما می گوید که لینجی یک معلم سرسخت و سازش ناپذیر بودا دارما بود که به دلیل آموزش فریادها و ضربات به شاگردانش معروف بود. اینها به عنوان مجازات مورد استفاده قرار نگرفت بلکه دانش آموزان را در رها كردن سرنگونی ، تفكر پی در پی و قرار دادن او به وضوح ناب در لحظه حاضر ، ترك كرد.
لینجی همچنین یک بار گفت ، "بودا به معنای پاکی از ذهن است که تابش آن بر کل قلمرو دارما غلبه می کند." اگر با بوداییسم ماهایانا آشنا باشید ، خواهید فهمید که لینجی در مورد بودا طبیعت صحبت می کند ، که ماهیت اساسی همه موجودات است. در ذن ، به طور کلی این درک وجود دارد که "وقتی با بودا ملاقات می کنید ، او را می کشید" به معنی "کشتن" بودا است که شما آن را جدا از خود می دانید زیرا چنین بودا یک توهم است.
در ذن ذهن ، ذهن مبتدی (Weatherhill ، 1970) ، Shunryu Suzuki Roshi گفت ،
"استاد ذن می گوید ،" بودا را بکش! "- اگر بودا در جایی دیگر وجود داشته باشد بودا را بکشید. بودا را بکشید ، زیرا شما باید طبیعت بودا خود را از سر بگیرید."
اگر بودا در جای دیگری وجود داشته باشد بودا را بکشید. اگر بودا را ملاقات کردید ، بودا را بکشید. به عبارت دیگر ، اگر با "بودا" جدا از خودتان روبرو شوید ، فریب خورده اید.
بنابراین ، اگرچه سام هریس کاملاً اشتباه نکرد وقتی که گفت باید بودا "یک شرور مذهبی" را بکشد ، اما لینجی احتمالاً او را به هر حال مشت می زد. لینجی به ما می گوید كه هیچ چیز را عینی نكنیم - نه بودا و نه خود. برای دیدار با بودا قرار است در دوگانگی گیر بیفتد.
سایر سوء تفسیرهای مدرن
عبارت "کشتن بودا" اغلب به معنای رد همه آموزه های دینی است. مطمئناً ، لینجی دانش آموزان خود را وادار به فراتر از درک مفهومی از آموزه بودا می کند که تحقق صمیمی و شهودی را مسدود می کند تا درک کاملاً اشتباه نباشد.
با این حال ، هر درک مفهومی از "کشتن بودا" از آنچه که لینجی می گفت کم خواهد بود. مفهوم سازی غیر دوگانگی یا بودا طبیعت همان تحقق نیست. به عنوان یک قانون شست و شو ذن ، اگر بتوانید آنرا از نظر فکری درک کنید ، هنوز آنجا نیستید.
