بودیسم

Nagarjuna (حدود 2 قرن قبل از میلاد) از بزرگترین مردسالاران بودیسم ماهایانا بود. بسیاری از بودایی ها ناگارجوونا را "بودای دوم" می دانند. پیشرفت او در آموزه سنیاتا یا خالی بودن ، نقطه عطف مهمی در تاریخ بودایی بود. با این حال ، در مورد زندگی او چیزهای کمی شناخته شده است. اعتقاد بر این است که ناگاروونا در خانواده ای برهمین در جنوب هند ، احتمالاً در قسمت دوم قرن 2 به د

شینران شونین (1173-1262) یک مبتکر و یک قانون شکن بود. او بزرگترین مکتب بودیسم در ژاپن ، جودو شینشو را تاسیس کرد ، که گاهی اوقات بودیسم ساده "شین" خوانده می شود. از آغاز آن ، جودو شینشو یک فرقه افراطی مساوات بود ، بدون راهبان ، ارباب احترام یا مرجعیت مرکزی بود و افراد متعهد ژاپنی آن را پذیرفتند. شینران در خانواده ای اشرافی متولد شد که شاید از دادگاه به نفع او نمانده باشد. وی در سن نه سالگی به یک راهب تازه کار منصوب شد و خیلی زود پس از آنکه وارد معبد Hieizan Enryakuji در کوه Hiei ، کیوتو شد. Mount Hiei یک صومعه

در بودیسم ماهایانا ، "منجوزری" بدیعتوا از خرد است - و یکی از مهمترین چهره های نمادین در هنر و ادبیات ماهایانا است. او نمایانگر خرد پرژنا است که محدود به دانش یا مفاهیم نیست. تصاویر Manjusri ، مانند تصاویر دیگر bodhisattvas ، برای تعمق ، تعمق و دعا توسط بوداییان Mahayana استفاده می شود. در بودای تروادادا ،

لوتوس از قبل از زمان بودا به عنوان سمبل خلوص بوده و در هنر و ادبیات بودایی شکوفا می شود. ریشه های آن در آب گل آلود است ، اما گل نیلوفر آبی از گل بالا بلند می شود تا گل تمیز و معطر شود. در هنر بودایی ، یک گل نیلوفر آبی کاملاً شکوفنده نشانگر روشنگری است ، در حالی که یک جوانه بسته یک زمان قبل از روشنگری را نشان می دهد. بعض

"شاهد زمین" بودا یکی از رایج ترین تصاویر نمادین از بودیسم است. این بودا را نشان می دهد که با دست چپ ، کف دست به صورت راست ، در دامان خود ، و دست راست وی که زمین را لمس می کند ، در حال تعمق است. این نشانگر لحظه روشنگری بودا است. درست قبل از اینکه بودا تاریخی ، سیذارتا گاوتاما ، روشنگری کند ، گفته می شود که دیو مارا با ارتش هیولا به ا

مشهورترین بیانیه تاریخی بودا در مورد زنان در حالی به وجود آمد که نامادری و عمه او ، مها پیژاپاتی گتامی ، از وی خواستند که به سانگا بپیوندد و راهبه شود. به گفته پالی وینایا ، بودا در ابتدا از درخواست او امتناع ورزید. سرانجام ، او ابراز نارضایتی کرد ، اما با انجام این کار ، کتیبه می گوید ، او شرایط و پیش بینی ای را ایجاد کرد که تا امروز بحث برانگیز است. ماجرا در اینجا آمده است: پیجا

روز تولد بودا در چه روزی است؟ این ساده است فقط روز اول ماه کامل ماه ششم ماه تقویم قمری بودایی را محاسبه کنید ، که ماه چهارم تقویم چینی خواهد بود ، به جز سالهایی که یک ماه کامل کامل در آن وجود دارد ، و سپس تولد بودا در ماه هفتم سقوط می کند. خوب ، به جز جایی که یک هفته زودتر شروع می شود. و در تبت معمولاً یک ماه بعد است. اوه ، و در ژاپن ، تولد بودا همیشه 8 آوریل است. یا ، می توانید راهنمای زیر را دنبال کنید. برای اطلاعات

آیا بودایی خالص ، اصیل یا واقعی بود که به نوعی در زیر تقسیم فرقه ای و تعالی فداکارانه از بین رفته باشد ؟ بسیاری از اولین غربی ها که تحقیق در مورد بودیسم انجام داده اند معتقدند ، و این ایده ای است که در بین بودائفیل غربی تا به امروز ادامه دارد. بودایی رمانتیک غربی اول ، اجازه دهید نگاه کنیم که مفهوم بودایی "اصلی" از کجا آمده است. نخستین محققان غربی که در اوایل بودیسم به بودیسم علاقه مند بودند ، عمیقاً در رمانتیسم اروپا

ناگاها موجودات اسطوره ای هستند که در هندوئیسم سرچشمه گرفته اند. در آیین بودا ، آنها اغلب محافظ بودا و دارما هستند. با این حال ، آنها همچنین موجودات دنیوی و مزاج هستند که هنگام عصبانیت ، بیماری و بدبختی را گسترش می دهند. کلمه naga به معنای "cobra" در سانسکریت است. تصور می شود که ناگاها در هر بدن از آب ، از اقیانوس تا چشمه کوهستان زندگی می کند ، اگرچه بعضی اوقات آنها ارواح زمینی ه

پرژنا به دلیل "خرد" سانسکریت است. پانا معادل پالی است که بیشتر در بودای تروادادا استفاده می شود. اما "خرد" در بودیسم چیست؟ کلمه انگلیسی իմաստ با دانش پیوند خورده است. اگر این کلمه را در فرهنگ لغات جستجو کنید ، تعاریفی مانند "دانش به دست آمده از طریق تجربه" پیدا می کنید. "استفاده

طبق تعالیم بودایی Mahayana از trikaya ، "سه بدن" ، یک بودا یکی با مطلق است اما در دنیای نسبی شکل و ظواهر تجلی می یابد تا در جهت آزادسازی همه موجودات تلاش کند. برای تحقق این امر ، گفته می شود كه یک بودا دارای سه بدن است كه به نامهای دارماكایا ، سامبوگاكایا و نیرمانكایا نامیده می شوند. دارماكایا مطلق است؛ جوهر جهان؛ وحدت همه چیزها و موجودات ، بی پرده است. دارماکایا فراتر از وجود یا عدم است و فراتر از مفاهیم است. مرحوم چوگیام ترونگپا ، دارماکایا را "اساس زایمان اصلی" نامید. شای

گرم شدن کره زمین ، وال استریت و سلولهای بنیادی جنینی در طول زندگی بودا جای نگرانی نبودند. از طرف دیگر ، 25 قرن پیش جنگ ، سکسیسم و ​​سقط جنین وجود داشته است. بودیسم باید در مورد اینها و سایر موضوعات بحث برانگیز چه تعلیماتی داشته باشد؟ سکس و بودیسم بودیسم درمورد موضوعاتی مانند همجنسگرایی و رابطه جنسی خارج از ازدواج چه تعلیمی دارد؟ اکثر مذاهب قوانین سختگیرانه و مفصلی در مورد رفتارهای جنسی دارند. بودائیان دستور سوم را دارند - در پالی ، Kamesu micchacara veramani sikkhapadam samadiyami - که معمولاً ترجمه می شود "در رفتارهای جنسی افراط نکنید." با این حال ، برای افراد مجرد ، کتاب مقدس اولیه

ارائه غذا یکی از قدیمی ترین و رایج ترین آیین های بودیسم است. در دور صدقه به راهبان غذا داده می شود و همچنین به طور مرتب به خدایان تنتور و ارواح گرسنه عرضه می شود. ارائه غذا اقدامی شایسته است که به ما نیز یادآوری می کند که حریص و خودخواه نباشیم. صدقه دادن به راهبان نخستین راهبان بودایی ، صومعه ساخته نمی شوند. در عوض ، آنها سرپرست بی خانمانی بودند که برای تمام غذای خود گدایی می کردند. تنها دارایی آنها کاسه لباس و گدایی آنها بود. ا

شش قلمرو توصیفی از وجود شرطی یا سامسارا است که در آن موجودات دوباره متولد می شوند. اگرچه گاهی اوقات آنها به عنوان مکان های "واقعی" توصیف می شوند ، اما اغلب این روزها از آنها به عنوان تمثیل قدردانی می شوند. ماهیت وجود شخص توسط کارما مشخص می شود. برخی از قلمروها از سایرین خوشایند تر به نظر می رسند - بهشت ​​از جهنم ترجیح می یابد - اما همه dukkha هستند ، به این معنی

بودا به راهبان خود آموخت كه چهار حالت ذهن را به وجود آورد ، به نام "برهما-وهارا" یا "چهار حالت الهی سكونت". این چهار حالت گاهی اوقات "چهار بی اندازه" یا "چهار فضیلت عالی" نامیده می شوند. این چهار ایالت متتا (مهربانی محبت آمیز) ، کارونا (دلسوزی) ، مودیتا (شادی دلسوزانه یا همدلی) ، و ائکه (همدلی) است و در بسیاری از روایات بو

بودا آموخت که برای تحقق روشنگری ، فرد باید دو ویژگی را داشته باشد: خرد و دلسوزی. خرد و شفقت گاهی با دو بال مقایسه می شوند که با هم کار می کنند تا بتوانند پرواز یا دو چشمی را که با هم کار می کنند تا بتوانند عمیق ببینند. در غرب به ما یاد داده می شود که فکر کنیم "خرد" به عنوان چیزی که در درجه اول روشنفکری است و "دلسوزی" به عنوان چیزی که در درجه اول احساسی است و ای

کلمه "ایمان" اغلب به عنوان مترادف دین استفاده می شود. مردم می گویند "ایمان شما چیست؟" به معنی "دین شما چیست؟" در سالهای اخیر این محبوبیت پیدا کرده است که فردی مذهبی را "فرد ایمان" بنامیم. اما منظور ما از "ایمان" چیست و ایمان در بودیسم چه نقشی دارد؟ "ایمان" به معنای اعتقاد غیر منتقدی به موجودات الهی ، معجزات

خشم خشم خشم خشم هرچه شما آنرا صدا می کنید ، برای همه ما از جمله بودایی ها اتفاق می افتد. هرچقدر که ما از مهربانی محبت کنیم ، ما بودایی ها هنوز انسان هستیم و بعضی اوقات عصبانی می شویم. بودیسم در مورد خشم چه می آموزد؟ عصبانیت (از جمله انواع اشکال گریزی) یکی از این سه سموم است - دو مورد دیگر حرص و آز (از جمله چسبیدن و دلبستگ

مودیتا کلمه ای از سانسکریت و پالی است که هیچ همتایی در انگلیسی ندارد. این به معنای شادی دلسوز یا غیر خودخواه یا شادی در خوشبختی دیگران است. در بودیسم ، مودیتا به عنوان یکی از چهار مصونیت ناپذیر ( براهما- وهارا) قابل توجه است. با تعریف mudita ، ممکن است مخالفان آن را در نظر بگیریم. یکی از این موارد حسادت است. دیگری schadenfreude است ، کلماتی که غالباً از آلمانی وام گرفته می شود و به معنای لذت بردن

در اوایل بودیسم ، arhat (سانسکریت) یا arahant (پالی) - "شایسته یک" یا "کامل" - عالیترین آرمان یک شاگرد بودا بود. او شخصی بود که راه روشنگری را به پایان رسانده و به نیروانا رسیده است. در چینی کلمه arhat lohan یا luohan است . Arhats در Dhammapada شرح داده شده است: وی گفت: "هیچ موجود دنیوی دیگری برای